Die Evangelien nach Markus und Lukas (Schlatters Erläuterungen zum Neuen Testament)

In frischer, beweglicher Anschaulichkeit verkündigt das Evangelium nach Markus Jesus als den großen Helfer in Gottes Macht; von den Taten Jesu entwirft es besonders eindrucksvolle Bilder. Sie erweisen Jesu „königliches Recht“, sie offenbaren seine Christuswürde und weisen, weil sie an keiner Tiefe menschlicher Not eine Grenze haben, hinaus auf die letzte Enthüllung seiner Herrlichkeit bei seiner Wiederkunft. Mit alle dem rufen sie zum Glauben an ihn; der Unglaube der Juden, die Jesus verwerfen, wird umso schuldhafter – das Evangelium wendet sich an den heidenchristlichen Teil der Kirche.

Dies gilt auch vom Evangelium nach Lukas. In ihm tritt Jesus als der Heiland vor uns, der die große Heilsverheißung an die „Armen, Gebundenen und Zerschlagenen“ erfüllt. Er, der Bringer der vollkommenen Gnade, sucht das Verlorene, wehrt aller Unbarmherzigkeit, auch der in frommen Eifer getarnten, und zerschlägt alle Selbstrechtfertigung. Bei allem Ernst durchzieht ein starker Ton der Freude von Anfang bis Ende dieses Evangelium, in dessen Verfasser man wohl den Gefährten des Paulus erkennen kann.

Auch in der neuen Bearbeitung werden viele Leser der Erklärung Schlatters folgen, die die charakteristischen Züge der beiden Evangelien überaus fein ans Licht stellt.